В сирийском апокрифе «Исход Марии» существенное место занимает раздел, который можно назвать «Апокалипсис». Он представлен как в пространной версии этого сочинения, известной под названием «Пять книг», так и в сокращенной его редакции «Шесть книг». Кроме того, переработанная версия раздела вошла в восточносирийскую компиляцию «История Девы Марии». «Апокалипсис» известен также в эфиопском и арабском переводах версии «Шесть книг». Доклад основывается на сирийских версиях «Апокалипсиса».
В докладе будут рассмотрены:
1. проблема авторства «Апокалипсиса», которая связана с точкой зрения автора «Исхода Марии» о важной роли апостола Иоанна в событиях последнего периода земной жизни Богородицы;
2. структура «Апокалипсиса» и текстологические расхождения в его версиях;
3. особенности представлений автора о рае эдемском, божественной уранологии, небесном Иерусалиме и эсхатологии.
Поскольку центральное место в тексте «Апокалипсиса» занимает описание небесного Иерусалима, будет поставлен и проанализирован вопрос возникновении и формировании в христианском богословии идеи символического отождествления Богоматери с храмом, которая нашла широкое истолкование в византийской иконографии и гимнографии. «Апокалипсис», по нашему мнению, является одним из первых христианских текстов, в котором делается попытка раскрытия и обоснования этой идеи.