Первым переводом Корана на испанский язык считается перевод, сделанный Исой де Хебиром, факихом алхамы (мусульманской общины) Сеговии и городским главой. Перевод был сделан в 1455 году по просьбе священнослужителя Хуана де Сеговия. В подробном описании, оставленном заказчиком, указывается, что Коран был составлен Исой на двух языках: на арабском с подстрочным переводом на алхамиадо (испанский в арабской графике), как и другие более поздние переводы Корана, дошедшие до наших дней. Сам Хуан выполнил перевод на латынь, сделав текст трехязычным. Автограф перевода исчез, неизвестны и списки с него.
Манускрипт Т 235 (Библиотека Кастилия-Ля-Манча, г. Толедо) считается анонимным сокращенным списком с утерянного Корана на алхамиадо. Это единственный полностью сохранившийся средневековый перевод священного текста на испанский. В отличие от других алькоранических рукописей на алхамиадо, дошедших до наших дней (23 неполных текста), в этом списке отсутствует арабский текст, а текст перевода изложен на испанском не в арабской графике (знак принадлежности к мусульманскому сообществу), а в латинской.
Мнения западных исследователей разделились: часть считает манускрипт Т 235 списком с Корана, переведенного на испанский Исой де Хебиром; часть не считает его авторство возможным. Первая группа приводит ряд косвенных доказательств, не являющихся достаточными для утверждения авторства Исы. Не хватает промежуточного списка, с которого был сделан Т 235. Промежуточный список должен содержать арабский текст Корана и его перевод на алхамиадо.
Несмотря на то, что такой список отсутствует и идентификация автора невозможна, утверждение о том, что Т 235 не является списком с Корана Исы ставит перед исследователями еще более сложный вопрос: как мог труд Исы, крупнейшего мусульманского теолога средневековой Испании, исчезнуть, не оставив ни одного списка.