Повесть У. Коллинза «Безумный Монктон» («Mad Monkton», 1855) — произведение редко обсуждаемое и малоизвестное, однако крайне интересное с жанровой точки зрения. Повесть сочетает в себе элементы поэтики сенсационной и готической литературы. Известно, что в творчестве Коллинза отражены оба этих типа литературы; некоторые исследователи называют его родоначальником сенсационного романа.
Поскольку сенсационная литература возникла под сильным влиянием готической, в них обнаруживается схожесть. Тем не менее есть и множество принципиальных различий; это касается как набора топосов и художественных приёмов, так и типа мистического, на котором завязано действие. Так, готической литературе присуще мистическое обоснование сюжетных поворотов, тогда как сенсационная литература чаще всего требует рационального объяснения любым загадкам.
В «Безумном Монктоне» нетрудно обнаружить присущие и готическому, и сенсационному произведению черты: готические топосы здесь так же очевидны, как и их сенсационная интерпретация. Немаловажно также влияние готической и сенсационной литературы на сюжет и его обоснование: при внимательном анализе обнаруживается, что Коллинз не дает окончательного разъяснения загадок повести: ни одно из них, ни мистическое, ни рациональное, не получает однозначного подтверждения. Это противостояние доводов рассудка и веры в потустороннее отражено и в системе персонажей: заглавный герой и рассказчик оказываются носителями разных взглядов на вещи. Монктон настаивает на мистическом объяснении событий, тогда как рассказчик склонен к рациональным обоснованиям. Заметно, что такой подход явно выбран автором намеренно: он балансирует между сенсацией и готикой, что и придает «Безумному Монктону» неординарность и привлекательность для читателя.