L'Afrique du Nord d'André Gide est une histoire d'amour, de passion, et surtout de découvertes inouïes ayant bouleversé l'existence même de ce grand écrivain-voyageur français dont les oeuvres suscitent toujours des débats dans les études littéraires. Mais André Gide a surtout brillé par ses nombreux voyages qui l'a emmené d'Italie en Russie après des séjours enrichissants en Suisse, Angleterre, Turquie, au Congo et au Tchad pour ne citer que ceux-ci. Cependant, c'est dans les pays d'Afrique du Nord que Gide se rend le plus souvent. Sous l'influence d'un orientalisme longtemps chanté dans la littérature française, les exploits de la colonisation aidant, Gide visite six fois l'Afrique du Nord en allant de la Tunisie à l’Egypte en passant par le Maroc. Mais il sera particulièrement fasciné par l'Algérie dont il avait « le coeur déchiré » à chaque fois qu'il devait le quitter. Il y retourne à plusieurs occasions, parfois en compagnie de sa femme, Madeleine, (sa cousine auprès de laquelle il trouve consolation et réconfort après la disparition de sa mère), parfois aussi en exil forcé comme durant la seconde guerre mondiale. En Afrique du Nord, Gide ne découvre pas seulement le plaisir de l'exotisme et les avantages de l'altérité dont il fera l'éloge pendant encore longtemps, il y fait également des rencontres intéressantes comme celle avec Oscar Wilde à Alger ; mais sa plus grande rencontre, il la fera avec lui-même lorsqu'il se découvre spontanément homosexuel à Biskra lors de son tout premier voyage en 1893. Entre ses allées et retours, André Gide a eu à publier ses « notes de voyage » dans différentes revues littéraires comme « Mercure de France», mais c'est dans « Si le grain ne meurt » (1924) et (un peu dans les « Les nouvelles nourritures » (1935)) qu'il fait le résumé de ses séjours maghrébins. Quant à l'Egypte, il le découvre en janvier 1939 lorsqu'il décide de répondre à la « proposition du directeur des fouilles de Louxor » en se rendant au Caire. De ce voyage, il publie « Carnets d'Egypte », un récit concis qui met en exergue un Gide exténué et constamment plongé dans les souvenirs du passé. Néanmoins, les « Carnets d'Egypte » nous édifient sur les rencontres du voyageur et les lieux historiques qu'il a pu visiter en Egypte. Il évident que le style gidien et son audace à dire les choses avec une sincérité démesurée ont dû choquer nombre de ses contemporains. Il rentrait rarement d'un déplacement sans apporter quelque chose de scandaleux ou de provocateur dans ses récits. Cela dit, Gide, très tôt convaincu dès ses vingt-cinq ans (1894) que « la vie n'est pas séparable des oeuvres» [1], s'est aussi illustré par une approche littéraire qui consiste à puiser dans ses impressions de voyage pour rédiger ses romans. C'est ainsi que les oeuvres comme « Les nourritures terrestres » (1895) et « L'immoraliste » (1920) ont été élaborées à partir des épreuves vécues lors de ses tournées en Algérie et en Tunisie. Ce faisant, Gide apparaît à nos yeux aujourd'hui comme un pionnier de « l'autofiction ». C'est à ce Gide, irrémédiablement épris du monde méditerranéen, que nous tenterons d’emboîter les pas en Afrique du Nord dans notre communication.