Руководство 1731 года «Galante Frauenzimmer-Moral, Oder: Die Kluge Conduite Des Honnetten Frauenzimmers, in einer Entrevue zwischen Drey Demoiselles, uͤber auserlesene und recht schoͤne Frantzoͤsische Maximen» представляет собой образец появившихся в 16 веке и получивших особенно широкое распространение в 18 веке сводов правил поведения в обществе. Особенностью данного издания является то, что его целевой группой была женская аудитория. Адресный характер книги заявлен уже в ее заголовке: «Frauenzimmer-Moral», а также подчеркивается в посвящении: «Allen Honetten und Jugendliebenden Demoisellen». Bместо предисловия автор предлагает Сонет к читательницам («Sonnet an die nach Standes=Gebuͤhr geehrte und geneigte Leserinnen»): „Ihr Schoͤnen, die ihr nach der wahren Jugend strebt…“. Композиционное решение книги своеобразно и отличается от большинства других сводов правил, в которых автор непосредственно обращается к адресату. Эта книга построена как диалог трех дам (Sophronie, Chloris, Rosalie), отправившихся на отдых загород. В их руки попадает книга, содержащая ряд максим, чтение которых дамы сопровождают своими комментариями. И, поскольку в самом начале автор дает достаточно подробную положительную характеристику этих дам, то оценки и суждения, вложенные в их уста, нами воспринимаются как суждения, с которыми согласен автор. Это особая тактика аргументации, которая используется наряду с иными тактиками, имевшими место в других образцах сводов правил поведения 18 в. (тактика контрастивного анализа различных моделей поведения, тактика указания на перспективу положительного или отрицательного развития событий, тактика обоснованных оценок, тактика иллюстрирования). Наиболее распространенная в сводах правил поведения ситуативная модель построения вплетена здесь в рамку заданной ситуации чтения книги – каждая максима посвящена определенной теме или ситуации, например, „die IV. Maxime: Sobald eine Jungfer in Compagnie, da Personen ungleicher Conduite, muß sie entweder sich mit Manier ihr gleich entziehen, oder…“. Каждая из 12 глав посвящена определенной максиме, которая зачитывается, а потом обсуждается дамами. Важная роль отводится их оценкам, эмоциональным и рациональным, положительным и отрицательным. При этом достаточно частотны средства образности – метафоры и сравнения, например: „Wenn die Gottesfurcht gleichsam die Mutter ist aller uͤbrigen Tugenden, so kann wohl an einem Frauenzimmer nichts schoͤneres gefunden werden, als wahre Pietaͤt“. Таким образом, руководство «Galante Frauenzimmer-Moral» имеет ряд сходств с другими сводами правил поведения 18 века, но и отличается своеобразием, прежде всего композиционным.