С начала XIX в., когда в России появляются первые публикации древнерусских надписей на твердом материале основой для их палеографической датировки служила палеография рукописей. Со второй половины XX в. в исследованиях по истории славянской письменности и славянских языков памятники древнеславянской эпиграфики начинают занимать особое место. Это объясняется как широко развернувшимися археологическими, историко-архитектурными и реставрационными исследованиями, благодаря которым фонд древнерусских надписей постоянно пополняется, так и возрастанием роли междисциплинарных подходов, в том числе, палеографического и лингвистического, к памятникам средневековой письменности. В настоящее время эпиграфика сформировалась как особая область историко-филологического знания, обладающая своим предметом и методикой анализа. Одним из актуальных вопросов эпиграфических исследований остается вопрос о характере и особенностях палеографии надписей на твердом материале, выявлении  ее датирующих признаков. Открытие с 1951 г. в Новгороде берестяных грамот, наиболее близких в палеографическом отношении прежде всего древнерусским надписям-граффити на стенах храмов по способу и орудиям письма, разработка методов палеографического внестратиграфического их датирования, создало базу для  выявления особенностей эпиграфических текстов наряду с рукописными почерками. В докладе на основе надписей XII–XV вв. из древнерусских храмов (София Киевская, София Новгородская, ряд новгородских церквей, ц. Георгия в Старой Ладоге, ц. Спаса Преображения Спасо-Евфросиниевского монастыря в Полоцке и др.) определяется специфика палеографии надписей и представлен опыт создания хронологической шкалы.