Заметной тенденцией в современной французской литературе является расцвет гибридных жанров. Наряду с автофикшном во французской литературе образуются новые гибриды, созданные по модели приращения вымысла (fiction) к заведомо фактографическому жанру. Одним из них становится экзофикшн (фр. «ex» — вовне, снаружи + «fiction» — вымысел), предполагающий вымышленное повествование о жизни реального/исторического персонажа; попытку встроить вымысел в чужую биографию. Неологизм, принадлежащий писателю Ф. Вассе, быстро входит в научный и критический обиход, однако систематизирующей попытки описать это явление предпринято не было. На первый взгляд, принципиальным отличием этого жанра от романа, основанного на биографических фактах, является то, что экзофикшн намеренно декларирует вымысел и не пытается казаться правдоподобным. Вместе с тем, экзофикшн оказывается чем-то большим, чем просто попыткой организовать очередной жанровый гибрид [Gefen 2017]. По определению Вассе, экзофикшном можно считать любой нарратив, «смешивающий с реальностью фантазмы, сопровождающие представления о ней» [Vasset 2011]; иными словами, экзофиктивные практики письма формируют пространство т. н. «литературы энактивизма» в когнитивистком понимании [Варела, Рош, Томпсон 1991]. Экзофикшн обнаруживает себя в поисках связи между внутренним переживанием и отделенным от субъекта опытом — включая опыт травматический — посредством работы над языком. Можно ли считать экзофикшн новым жанром? Чем обусловлено его широкое распространение в современной французской литературе? Каковы конвенциональные признаки экзофикциональных нарративов? В докладе будет предпринята попытка ответить на эти вопросы, и предложен анализ жанровых признаков экзофикшна на материале романов П. Киньяра, Ж. Эшноза, П. Мишона, Ф. Фореста и Л. Бине.