У словенского этнического меньшинства, проживающего на территории Италии вдоль границы со Словенией (в долине реки Натизоне) до сих пор сохраняется католический обычай за девять дней до Рождества носить от дома к дому образ Божьей Матери. Каждую из девяти ночей он «гостит» в том или ином доме по очереди. Данный обычай объясняется следующим образом: в свое время Марию не пустили на ночлег жители Вифлеема, и она была вынуждена ночевать в хлеву, где в яслях и родился Иисус Христос, поэтому теперь набожные католики принимают ее в своих домах, чтобы таким образом загладить вину перед ней и восстановить справедливость. Ранее эта практика была известна в Словении шире, но в настоящее время она сохраняется преимущественно у словенцев в Италии. Девятидневная молитва (novenna) встречается и у итальянцев, обычно она приурочена к большим праздникам — Рождеству и Пасхе, однако именно для словенцев «Деветица» стала своего рода символом их национального самосознания, а молитвы на словенском языке, читаемые во время совершения упомянутых обходов, часто оказываются едва ли не единственным, что остается в памяти итальянизированного словенского населения (иногда они служат своеобразным «ключом», помогающим им вспомнить родной язык и заговорить на нем). В последнее время обычай «Деветица» активно поддерживается, а в некоторых местах даже возрождается, ему посвящаются статьи местных краеведов, публикации в соцсетях на страницах общин словенцев в Италии. В докладе предполагается рассмотреть данный обычай в диахронической перспективе, основываясь на собственном полевом материале (2017–2019 гг.), а также на данных из опубликованной этнографической литературы и современных сведениях из интернета (со страниц соцсетей, посвященных жизни общин словенцев, проживающих в Италии).