Предметом настоящего исследования является анализ фразеологических единиц (ФЕ), обозначающих ирреальность времени в новогреческом языке. Как известно, жизнь и деятельность человека определяется в координатах времени и пространства, поэтому выражения, обозначающие время, представляют собой сложные конструкции, при помощи которых передается реальность или ирреальность временных координат того или иного события.

Реальность или ирреальность времени описывается при помощи различных факторов, репрезентирующихся через религиозный и временной коды культуры. Так, в греческом языке для формирования единиц, отвечающих на вопрос «когда?», используются имена различных православных святых, которых чествуют в ту или иную календарную дату (ср., напр., του Αγίου Ιωάννη, του Αγίου Νικολάου и т. п.). При этом для передачи ирреальности при помощи религиозного кода используется оксюморон, и создаются окказиональные имена собственные (ИС), которые становятся частью фразеологического образа времени, ср., напр., του Αγίου Ποτέ ‘в день святого Никогда’, της Αγίας Καθίστρας ‘в день святой Сидельницы’, του Αγίου Ενδιάμεσα ‘в день святого Промежутка’ и пр. Эти ИС-окказионализмы образуют именные словосочетания с прилагательным άγιος в виде του αγίου Х, где Х может выражаться соответствующей именной или наречной частью речи.

Временной код содержит такие нереальные временные отрезки, как το μήνα που δεν έχει Σάββατο ‘в месяц, когда нет субботы’, στις τριάντα δύο του μηνός ‘тридцать второго числа’ и пр. Как правило, структура такого типа фразеологизмов будет представлять собой обстоятельственные конструкции со значением времени, содержащие оксюморон.