Интерес к «чужому» в широком смысле является одним из мотивов, лежащих в основе познания человеком окружающего мира. Ярким примером проявления этого интереса в литературе являются произведения, относящиеся к жанру путевых заметок.
В предлагаемом докладе сопоставляются два наиболее значительных и, по оценкам критиков, удачных образца такого рода литературы: сборники путевых заметок «Ταξιδεύοντας. Ρουσία» Н. Казандзакиса (1928) и «Τι είδα εις την Ρωσσίαν των Σοβιέτ» К. Варналиса (1934), содержащие впечатления от поездок в советскую Россию 20–30-хх гг. XX в.
Параллельный анализ двух текстов, написанных в одном жанре на одну и ту же тему, но разными авторами, выявляет как ряд сходных черт (тема, композиция, организующая роль авторского «я»), так и существенные различия в восприятии и изображении советской действительности. Различия эти проявляются главным образом в проблематике произведений (путевые заметки Н. Казандзакиса, в отличие от сборника К. Варналиса, в большей степени сосредоточены на постановке философских вопросов), выборе предмета изображения, роли второстепенных персонажей.
Завершающим этапом анализа, представленного в докладе, становится рассмотрение особенностей авторского стиля в текстах Н. Казандзакиса и К. Варналиса.
Сборники путевых заметок «Ταξιδεύοντας. Ρουσία» и «Τι είδα εις την Ρωσσίαν των Σοβιέτ», широко известные в Греции и высоко оцениваемые критиками, до сих пор не рассматривались исследователями параллельно. Предполагается, что сопоставительный анализ указанных произведений позволит установить их особенности, благодаря которым оба текста до настоящего момента сохраняют свою актуальность и занимают значительное место в истории новогреческой литературы.