Известно, что характер причинно-следственной связи, которую выражают языковые средства, может быть достаточно разным. Так, собственно-причинное значение непосредственно выражает отношение каузации между двумя ситуациями (Белье мокрое, потому что прошел дождь). При иллокутивном употреблении причинно-следственная связь между содержаниями клауз, строго говоря, вообще отсутствует (Говори быстрее, потому что я уезжаю). Здесь эта связь возникает между ситуацией зависимой клаузы и речевым актом, в рамках которого формулируется вопрос главной клаузы. Наконец, эпистемическое значение предполагает, что в главной клаузе делается утверждение на основании содержания зависимой клаузы (Прошел дождь, потому что белье мокрое). В данном ряду имеются и другие значения. Важно, что в языках мира подобные случаи могут формально различаться. Например, во французском языке при иллокутивном употреблении возможен союз parce que, но не comme; в русском — потому что, но не оттого что; в немецком — denn, но не weil. Вероятно, именно эти типы значений древнегреческий язык формально не различает, однако противопоставляет другие причинные значения. Например, союзы hόti/diόti допускают эпистемическое прочтение, а epeί/epeidḗ — нет. В данном докладе предпринята попытка выявления, классификации и обсуждения таких противопоставлений в древнегреческом языке.