Исследование посвящено анализу особенностей лексической репрезентации религиозной концептосферы в романе мексиканского писателя Хосе Ревуэльтаса «Скорбь человеческая» (1943), действие в котором происходит после окончания революции и роспуска армии кристерос, что в свою очередь позволяет определить особенности восприятия народными массами Кристиады и понимания ими христианской веры. Библейский мотивный комплекс репрезентируется в романе как прямыми цитатами, так и аллюзиями, восходящими к Ветхому и Новому Завету. При этом библейские элементы синтезируются с мифологическими. Например, исход (exodo), помимо прямого значения (бегство персонажей от бушующей стихии), может иметь двойственное прочтение: как библейская аллюзия на исход евреев из Египта и мифологическая — переселение ацтеков под предводительством бога Уицилопочтли в поисках знака того, где основать Теночтитлан. «Диалектический реализм» писателя проявляется в амбивалентных, противоречивых образах, синтезе христианства и праисторической мифологии, что находит отражение в репрезентации религиозной концептосферы, основными элементами которой являются мотив крестных страданий и евхаристический мотив. В романе можно отметить и основные черты зародившейся на латиноамериканском континенте теологии освобождения.