Среди многочисленных проблем перевода романа Дж. Р. Р. Толкина «Властелин Колец», отдельно следует выделить вопрос передачи пословиц. Главная трудность заключается не столько в их количестве (108), сколько в происхождении: около 70% пословиц в тексте — авторские и ещё 15% — трансформированные традиционные пословицы. В зарубежной толкинистике пословичный фонд «Властелина Колец» изучен мало — Т. Шиппи (1943, Shippey) и А. Тернер (1949, Turner) ограничиваются лишь общими сведениями о толкиновских пословицах; отечественные же исследователи рассматривают лишь несколько пословиц в разных переводах (А. Хананашвили) или анализируют только два русских перевода (А. Фаер). Возникает необходимость более серьёзного подхода к анализу таких искусственных паремий, обусловленная  их исключительной значимостью в тексте романа.
Пословицы выполняют множество общих функций (стилистическую, эстетическую, дидактическую) и контекстных (сюжетомоделирующую, функцию комментария и оценки, культурообразующую). Кроме того, все паремии во «Властелине Колец» наделены важной иллюзионирующей функцией, заключающейся в поддержании иллюзии реальности художественного мира романа. При воспроизведении авторских и трансформированных пословиц предпочтительным методом перевода представляется «псевдопословичное» соответствие (в классификации В. С. Виноградова), предполагающее творческое воссоздание паремии. При этом насущно учитывать не только дидактическое и образное содержание пословицы, её стиль и лексические особенности (связанные в основном с архаизмами), но и эвфонические характеристики. Также в некоторых случаях пословицы связаны друг с другом на лексическом и генетическом уровнях, что должно быть отражено и в переводе. В докладе кратко описываются особенности пословиц в романе «Властелин Колец»; подробно анализируются три паремиологические единицы: Where will wants not, a way opens; Where there is a whip, there is a will; Oft hope is born when all is forlorn. Рассматриваются варианты их воспроизведения в пяти русских переводах, и предпринимается попытка использования метода переводческого окказионализма, призванная найти формально, семантически и стилистически адекватный оригиналу перевод рассматриваемых пословиц.
В существующих русских переводах «Властелина Колец» многим пословицам не найдено или не изобретено таких соответствий, которые отражали бы особенности оригинальных паремий на должном уровне, что, наряду с другими нерешёнными проблемами, обуславливает необходимость создания нового перевода. Кроме того, более обстоятельный анализ толкиновских пословиц способен внести вклад в изучение феномена авторской пословицы, а рассмотрение их переводов — в малоизученный вопрос воспроизведения искусственной и трансформированной фразеологии в художественном переводе.