«Книга премудрости сына Сирахова» известна в России в двух переводах. Первый перевод на старославянский язык, представленный в Изборнике 1076 г., как и другие библейские переводы, прошел несколько этапов правки до того, как вошел в состав Елизаветинской библии. Второй перевод 1859 г. еп. Агафангела [Соловьева] был переработан и с учетом исправлений вошел в состав Синодального перевода. Оба перевода были выполнены с греческого текста. В 1903 г. А. П. Рождественский читает доклад о современных об открытии древнееврейских фрагментов «Книги премудрости Иисуса сына Сирахова». Первые находки из каирской генизы открыли новый этап изучения и интерпретации текста. Публикации материалов из Масады и кумранских находок стали переломным моментом в исследовании книги. На сегодняшний день обнаружено 68% текста на древнееврейском языке. В результате появилась возможность для повторной интерпретации известных греческих источников и возможности их использования для надежной реконструкции недостающего древнееврейского текста.
В результате исследований появились различные издания: критические издание А. А. Di Lella, на основании которого создается яркий перевод с объемным комментарием, изданный в серии the Anchor Bible; издание P. Beentjes представляет все материалы, существующие на древнееврейском языке.
P. Beentjes, ed., The Book of Ben Sira in Hebrew: a text edition of all extant Hebrew manuscripts and a synopsis of all parallel Hebrew Ben Sira texts. Leiden: Brill. 1997.
A. A. Di Lella, The Hebrew text of Sirach: a text-critical and historical study. Mouton. 1966.
J. Sanders, The Psalms Scroll of Qumrn Cave 11 (11QPsa). Discoveries in the Judaean Desert of Jordan. Vol. 4. Oxford: Clarendon Press. 1965.
Y. Yadin, The Ben Sira scroll from Masada. Israel Exploration Society. 1965.