Целью работы явилось определение роли устойчивых выражений, в том числе сравнений, в художественной системе псковских сказок; выявление связи фразеологических образов с самыми разными сферами материально-культурной и общественной жизни. Рассматривались единицы, извлеченные методом сплошной выборки из текстов сказок мультимедийного издания «Народные сказки Псковского края» (2016). Анализ текстов сказок показал, что образы большого числа фразеологических единиц восходят к универсальным явлениям животного и растительного мира, бытовым представлениям, истории, духовной культуре. Как правило, они строятся на переосмыслении основных, наиболее общих признаков, свойственных этим явлениям. Именно эти группы устойчивых выражений стали объектом нашего описания. Выявилось, что наполненность тех или иных групп находится в прямой зависимости от коннотативной насыщенности фразеологизмов. Богаты и разнообразны группы оценочных выражений, связанных с характеристикой человека, его физических и психических особенностей, действий и состояний, причем более многочисленны фразеологизмы с пейоративным значением. В псковских сказках устойчивыми выражениями характеризуется внешность человека (мужичок с ноготок, борода с локоток; растет словно тесто на опаре, нескладная как палка, разодетый как атаман); внешность и действия животных (наелась что бочка, белый как коза, красивый как в сказке, грызет зубами, как пилой пилит) и др. Материал сказок подтверждает замечание лингвистов о том, что в народной самооценке, в устойчивых характеристиках преобладают аналогии с реалиями окружающего мира, и первое, что бросается в глаза, — это чрезвычайная детализация в описании внешности. Публикация подготовлена в рамках поддержанного РГНФ научного проекта №16-24-04001.