Проблема нарративности лирики традиционно связывается с вопросом о специфики ее событийности, т.е. сюжетности. Материалом для анализа является лирика пушкинской поры и – прежде всего – поэтическая система Е. Баратынского. Специфика лирики определяется в сопоставлении с наррративной конструкцией и философским дискурсом.Описанный вариант лирической событийности Баратынского не отменяет общего движения литературы к внетекстовой реальности. Но если пушкинский путь прочерчивал маршрут к реальности мира, то путь Баратынского – к реальности сознания, точнее – к реальности познающего интеллекта. При отсутствии эксплицированного в структуре текста позднего Баратынского субъекта высказывания лирика остается лирикой, т.к. сохраняет свою повышенную и парадоксальную коммуникативность, с одной стороны, и – с другой – может и должна быть присвоена читателем в том случае, когда он принимает явленную в тексте картину сознания. Но здесь возникает сближение с другим типом  выказывания – с дискурсом философским. Принципиальная разница этих разнородных дискурсов лежит в сфере риторической: непересказуемость поэзии, ее «неинтеллигибельность» (перефразируем Р. Барта), символическая природа поэтического слова, которую  демонстрируют конкретные анализы, позволяет указать принципиальное отличие философии и философской лирики.