Ситуация выбора партнера в хороводе: игра и вне игры
Валерия Денисовна Исаева
Докладчик
студент 2 курса
Санкт-Петербургский государственный университет
Санкт-Петербургский государственный университет
195
2024-04-22
13:00 -
13:20
Ключевые слова, аннотация
В докладе рассматривается, как ситуация выбора партнера, возникающая в ходе летних молодежных игр (пинежкого мечища), с одной стороны, влияет на отношения вне игры, с другой, указывает на близость смены поло-возрастного статуса участников и будущие лиминальные состояния в обрядах. Анализируются поведение участников и стратегии выбора ими партнеров, а также социальное одобрение или неодобрение совершенного выбора зрителями.
Тезисы
Ключевые слова: игровой фольклор; социальное одобрение; перформанс
Получение удовольствия считается очевидным эффектом игры, что отнюдь не исключает того, что участники относятся к происходящему как к чему-то серьезному. Скорее, наоборот: особые время и пространство игры, выделенные для проживания того, что недопустимо или неуместно в «обычной» жизни, в совокупности со свободой действия приводят к усилению значимости совершаемого. Однако если игра (в это же понятие можно включить и перформанс) конечна, то выбор, совершаемый во время молодежных гуляний, имеет последствия во внеритуальной реальности, т. е. в ситуации вне игры. В текстах песен, сопровождающих хороводы, часто проявляется, напр., символика «связывания» или растительная символика, маркирующие переходность состояния молодежи и указывающие на необходимость принятия реальных решений и на близость смены поло-возрастного статуса участников.
Доклад посвящен изучению стратегий выбора партнеров во время летних молодежных праздников на Пинеге, а также границ проявления «воли» при принятия решений. Анализ игр, записанных в ходе фольклорных экспедиций СПбГУ, позволит показать, как предполагаемая игрой свобода действий сосуществует с социальным одобрением и неодобрением, каково значение регуляции коллектива, какие существуют формы и функции поощрений и похвалы.
Летние праздничные молодежные гуляния на Пинеге называются «мечищами». Традиция молодежных игр предположительно сохранялась до конца 50-х гг. XX в., после чего «мечища» были запрещены парторганизацией. Однако начиная с 2017 г. в главный праздник села Карпогоры — Петров день — в рамках ежегодной Петровской ярмарки стали реконструировать традиционные летние гулянья. Летом 2023 г. во время фольклорной экспедиции СПбГУ на Пинегу мы поучаствовали в «мечище», поэтому в процессе рассуждения над значением выбора и жребия в играх также будет привлекаться личные наблюдения.
Современные гуляния являются не столько ритуальным, сколько театрализованным действом в рамках фестиваля, следовательно, их можно рассматривать с точки зрения теории перформанса. Инструменты, предлагаемые теорией перформанса, позволят описать отношения между участниками гуляний и наблюдателями, а также стратегии социального взаимодействия в ходе молодежных игр.
Получение удовольствия считается очевидным эффектом игры, что отнюдь не исключает того, что участники относятся к происходящему как к чему-то серьезному. Скорее, наоборот: особые время и пространство игры, выделенные для проживания того, что недопустимо или неуместно в «обычной» жизни, в совокупности со свободой действия приводят к усилению значимости совершаемого. Однако если игра (в это же понятие можно включить и перформанс) конечна, то выбор, совершаемый во время молодежных гуляний, имеет последствия во внеритуальной реальности, т. е. в ситуации вне игры. В текстах песен, сопровождающих хороводы, часто проявляется, напр., символика «связывания» или растительная символика, маркирующие переходность состояния молодежи и указывающие на необходимость принятия реальных решений и на близость смены поло-возрастного статуса участников.
Доклад посвящен изучению стратегий выбора партнеров во время летних молодежных праздников на Пинеге, а также границ проявления «воли» при принятия решений. Анализ игр, записанных в ходе фольклорных экспедиций СПбГУ, позволит показать, как предполагаемая игрой свобода действий сосуществует с социальным одобрением и неодобрением, каково значение регуляции коллектива, какие существуют формы и функции поощрений и похвалы.
Летние праздничные молодежные гуляния на Пинеге называются «мечищами». Традиция молодежных игр предположительно сохранялась до конца 50-х гг. XX в., после чего «мечища» были запрещены парторганизацией. Однако начиная с 2017 г. в главный праздник села Карпогоры — Петров день — в рамках ежегодной Петровской ярмарки стали реконструировать традиционные летние гулянья. Летом 2023 г. во время фольклорной экспедиции СПбГУ на Пинегу мы поучаствовали в «мечище», поэтому в процессе рассуждения над значением выбора и жребия в играх также будет привлекаться личные наблюдения.
Современные гуляния являются не столько ритуальным, сколько театрализованным действом в рамках фестиваля, следовательно, их можно рассматривать с точки зрения теории перформанса. Инструменты, предлагаемые теорией перформанса, позволят описать отношения между участниками гуляний и наблюдателями, а также стратегии социального взаимодействия в ходе молодежных игр.