Адриан Моул — главный герой, повествователь и фикциональный автор дневников, создававшихся британской писательницей Сью Таунсенд с 1982 по 2009 гг. Данные дневники сочетают в себе черты регионального романа, метаповествования, социальной и политической сатиры, пародии на роман воспитания и семейную сагу, что проявляется на уровне авторского ономастикона, в частности, в вымышленных топонимах (ойконимах, урбанонимах, эргоурбанонимах), которые являются объектом данного исследования.
Материалом исследования послужили следующие романы серии дневников об Адриане Моуле: The Secret Diary of Adrian Mole, Aged 13 3/4 (1982); The Growing Pains of Adrian Mole (1984); True Confessions Of Adrian Mole (1989); Adrian Mole: The Wilderness Years (1993); Adrian Mole: The Cappuccino Years (1999); The Lost Diaries of Adrian Mole, 1999-2001 (2008); Adrian Mole and the Weapons of Mass Destruction (2004); Adrian Mole: The Prostrate Years (2009).
Цель исследования заключается в анализе иконической функции вымышленных литературных топонимов. Актуальность исследования связана с интересом литературоведов и ономатологов к вопросу о значении и функциях поэтонимов и методологии их интерпретации, в том числе на материале литературы постмодернизма. В данной работе анализ осуществляется на основе семиотического подхода, предполагающего описание индексальной, иконической и символической функций литературного ономастикона.
Исходя из понимания иконы как знака, репрезентирующего что-либо на основе сходства, подобно фотографии или карте (“a sign that represents something else on the basis of similarity, as a photo or map” [Smith 2018: 10]), иконичность вымышленных топонимов выявляется на основе сходства между:
1) двумя знаками, когда вымышленная номинация имитирует топонимическую модель для создания эффекта аутентичности. В анализируемых произведениях имитация принимает форму юмористического пародирования исторических и современных номинативных моделей, характеризующих британский топонимический ландшафт. При этом автор фиксирует ономастические влияния прошлого (a-в) или высмеивает попытки владельцев дать своему бизнесу креативные, выразительные имена (г-е). В большинстве случаев автор иронизирует над различными особенностями британской топонимики и псевдо-оригинальностью авторов этих номинаций:
a) имена деревень образованные из компонентов с неясной этимологией согласно модели: “название населенного пункта + предлог + гидроним”: Ridley-Upon-The-Dour, Filey-on-Sense, Short under Curtly;
б) имена деревень, включающих прилагательное little: Little Snittingham, Little Snetton;
в) имена поместий, гордо носящих аристократическую фамилию своего владельца: Fairfax Hall, Twyselton Manor;
г) эргонимы, начинающиеся с ye olde для создания впечатления о заведении как аутентичном историческом месте: Ye Olde Carvery;
д) эргонимы на основе имен их владельцев: Eddie’s Tea Bar, Brenda's Patisserie, (Wayne) Wong’s, the Lendore Spa Hotel, etc. В последнем случае автор высмеивает частую практику образования эргонимов через стяжение имен двух владельцев с претензией на оригинальность: “The Lendore is owned by a couple called Len and Doreen Legg”;
е) имена резиденций или эргонимы с иностранными элементами для придания названиям экзотичности: Rio Grande Boarding House, Chez Flowers, Bon Ami;
2) знаком и его непосредственным референтом, когда номинация характеризует место, идентифицируя его социальную / моральную географию (“identifying a social/moral geography” [Ameel, Ainiala 2018: 199]). Такие случаи относятся к «говорящим» топонимам, сочетающим прозрачную мотивацию с иронической или саркастической коннотацией: Scrag Close (Тупик доходяг), Rat Wharf (Крысиная верфь), The Piggeries (Свинарники), the Lawns (Лужайки);
3) знаком и местом как его непосредственным референтом с одной стороны и персонажем, ассоциирующимся с этим местом, с другой стороны, показывая, как первые два формируют идентичность последнего [Bleeker, Bleeker 2008]. [Backhaus 2020], то есть как говорящий топоним характеризует не только место, но и обитателя / владельца: Wisteria Walk (Глициниевый переулок), the Lawns (Лужайки), Hoi Polloi (Чернь), H2O bar;
4) знаком и персонажем как его непосредственным референтом с одной стороны и местом, ассоциирующимся с этим референтом, с другой стороны, при этом говорящий антропоним, характеризуя персонажа, отражает его влияние на место: Savages (Дикари); Chez Flowers (У Цветов).
Таким образом, используясь в качестве икон, вымышленные топонимы выполняют игровую функцию, создавая эффект аутентичности, высмеивая тенденции в коммерческом нейминге, раскрывая характеристики мест и оценивая их обитателей.
Литература:
Ameel L., Ainiala T. Toponyms as Prompts for Presencing Place — Making Oneself at Home in Kjell Westö’s Helsinki // Scandinavian Studies. 2018. Vol. 90. №2. P. 195–210.
Backhaus P. “Harry, You Must Stop Living in the Past:” Names as Acts of Recall in John Updike’s Rabbit Angstrom // Names. 2020. Vol. 68, №4. P. 210–221.
Bleeker G. W. and Bleeker B. S. Literary Landscapes: Using Young Adult Literature to Foster a Sense of Place and Self // The Alan Review. 2008. P. 84–90.
Smith G. W. The symbolic meanings of names // Onomastica Uralica. 2018. №11. P. 5–15.