«Сверхъестественные носительницы зла и его пособницы» в русской фантастической повести первой трети XIX в.
Дарья Андреевна Волкова
Докладчик
студент 4 курса
Санкт-Петербургский государственный университет
Санкт-Петербургский государственный университет
Русская литература: история (онлайн)
2022-04-19
15:00 -
15:20
Ключевые слова, аннотация
Существует определённое количество исследований,
посвящённых типологическому изучению персонажей в русской литературе, однако
подобные исследования практически не проводились в рамках жанра русских
фантастических повестей. В настоящем докладе предпринимается попытка
типологического описания одного из наиболее частых типов — «сверхъестественных
носительниц зла и его пособниц», а также их основных функций, в контексте
избранных произведений. Материалом для данной работы служат фантастические повести первой трети XIX в.
Тезисы
Русская фантастическая повесть первой трети XIX в. часто привлекает
внимание исследователей, однако типологии ее персонажей уделяется недостаточное
внимание. В предлагаемом докладе мы рассматриваем один из наиболее частотных
типов подобных произведений —«сверхъестественных носительниц зла и его
пособниц». Материалом для данного исследования служат русские фантастические
повести первой трети XIX в.: «Лафертовская маковница»
А. Погорельского, «Уединенный домик на Васильевском»
В. П. Титова, «Вий» и «Вечера на хуторе близ Диканьки» («Майская
ночь, или Утопленница», «Вечер накануне Ивана Купала», «Ночь перед Рождеством»)
Н. В. Гоголя, «Киевские ведьмы» О. М. Сомова, «Концерт
бесов» М. Н. Загоскина, «Странный бал» В. Н. Олина.
Целью исследования является выявление типологических черт «сверхъестественных носительниц зла и его пособниц», выделение данного типа среди прочих персонажей, встречающихся в фантастических повестях данного периода. Для реализации этой цели были сформулированы следующие задачи: определение сходных черт персонажей, их функций и воздействия, оказываемого на судьбу главных героев, а также различия между носителями зла женского рода и мужского.
Основные положения доклада таковы.
1) «Сверхъестественные носительницы зла» выступают посредницами между человеческим миром и миром нечисти, т. е. принадлежат к обоим мирам.
2) Влияние этого типа персонажей на судьбу героев всегда губительно, они всячески подталкивают героев к совершению роковой ошибки. Основной их функцией является помощь злым силам, которые стремятся заманить главных героев в ловушку.
3) Если в произведении присутствует черт или другой мужской представитель зла, то носительница зла находится в зависимом от него положении. Она является его пособником и проводником воли более могущественных сил.
4) «Сверхъестественные носительницы зла» отделены от социума, живут обычно на окраине города. Народ их сторонится, их личность окутана тайной, о них ходят разные слухи.
Предпринятая попытка типологического описания подводит исследователя к более глобальной проблеме: созданию полноценной типологии персонажей русских фантастических повестей первой трети XIX в. Данная работа позволяет приблизиться к более полному пониманию наиболее общих черт «сверхъестественных носительниц зла» в фантастических повестях первой трети XIX в.
Целью исследования является выявление типологических черт «сверхъестественных носительниц зла и его пособниц», выделение данного типа среди прочих персонажей, встречающихся в фантастических повестях данного периода. Для реализации этой цели были сформулированы следующие задачи: определение сходных черт персонажей, их функций и воздействия, оказываемого на судьбу главных героев, а также различия между носителями зла женского рода и мужского.
Основные положения доклада таковы.
1) «Сверхъестественные носительницы зла» выступают посредницами между человеческим миром и миром нечисти, т. е. принадлежат к обоим мирам.
2) Влияние этого типа персонажей на судьбу героев всегда губительно, они всячески подталкивают героев к совершению роковой ошибки. Основной их функцией является помощь злым силам, которые стремятся заманить главных героев в ловушку.
3) Если в произведении присутствует черт или другой мужской представитель зла, то носительница зла находится в зависимом от него положении. Она является его пособником и проводником воли более могущественных сил.
4) «Сверхъестественные носительницы зла» отделены от социума, живут обычно на окраине города. Народ их сторонится, их личность окутана тайной, о них ходят разные слухи.
Предпринятая попытка типологического описания подводит исследователя к более глобальной проблеме: созданию полноценной типологии персонажей русских фантастических повестей первой трети XIX в. Данная работа позволяет приблизиться к более полному пониманию наиболее общих черт «сверхъестественных носительниц зла» в фантастических повестях первой трети XIX в.