Автором  доклада поднимаются три следующих вопроса. Насколько кинодраматург должен контролировать развитие сюжета фильма с экзистенциальной проблематикой? Насколько жестко авторы фильма могут или должны контролировать своего героя? Зависит ли от авторов фильма, снятого в транссубъективном ключе  — будут они являться проводниками Божественной воли или нет? «Вечной философией» Лейбниц назвал метафизику, которая признает существование Божественной реальности. В контексте этой философии, понимаемой нами чрезвычайно широко, видящий, ви­димое и процесс ви́дения есть проявления одного и того же Сознания. Видящий — это высший план бытия, сфера Божественного сознания, транссубъективность по Бердяеву. Это состояние ума, которое, как выразился бы Ф. Кафка, не омрачено «личной или религиозной предвзятостью». Процесс ви́дения — это сфера авторского сознания, личностная субъективность, опыт «длительного созерцания своего ви́дения» или «субъективно воплощаемое» по Гершензону. Видимое — сфера сознания героя, область воплощенного, нерегулируемо-субъективное мировоззрение героя, «эстетически продуктивный принцип отношения к герою» по Бахтину. Тройственная структура видящий-ви́дение-видимое будет рассмотрена нами в контексте контроля на примере фильма А. Тарковского «Сталкер».