Роман-автофикшн, теорию которого развил французский писатель С. Дубровский в статьях 1970-х гг., оказался невероятно востребован в Италии среди писателей-интеллектуалов конца 1990-х гг., и интерес к нему до сих пор не угас. Вальтер Сити стал известен читателю именно благодаря романам-автофикшн, жанру, которому он отдает предпочтение на протяжении всей своей литературной деятельности. В романах Сити главный герой получает весьма нелестную самохарактеристику: «Вальтер Сити — пример посредственности. Все мои чувства донельзя банальны, если я и отличаюсь от остальных — то отличаюсь, как все. Пожалуй, я умнее среднего, но такого рода умом обладают те, кто хочет слиться. Даже то, что я бахвалюсь своей посредственностью — свидетельство таковой, к таким приемам прибегает буржуазная молодежь, покупая футболки с надписью «Я не такой» (Troppi Paradisi). В большинстве итальянских романов-автофикшн герой-повествователь (писатель, преподаватель, интеллектуал, представитель буржуазного класса) неоднократно подчеркивает собственную посредственность, бездействие, безразличие, отмечая данные качества, как общую характеристику современного итальянца-интеллектуала. Вместе с тем, герой обладает и другими отрицательными характеристиками, воспринимающимися обществом как «скандальные». Уже в первых строках он заявляет, что является гомосексуалистом, открыто рассуждает о самых интимных подробностях своей жизни, заявляет, что способен понять педофила. В романе «Школа обнаженной натуры» герой Сити, являясь преподавателем университета, питает слабость к красавцу-культуристу Микеле, в романе же «Рай во множественном числе» содержит сожителя, годящегося ему в сыновья. Во многих романах-автофикшн герой глубоко противен самому себе как физически, так и морально. Таков, например, герой Джузеппе Дженны. Он намеренно провоцирует читателя, выступая то наркоманом, то гомосексуалом, то извращенцем, то убийцей индвалида. Герой-повествователь Дженны переступает одну грань за другой, и делает это провокационно открыто, не скрывая от читателя самых отвратительных сторон своей натуры и стремясь к саморазоблачению.
Так, в романе «Италия Де Профундис» одна из глав представляет собой письмо героя самому себе, где он разоблачает свои слабые стороны, а вместе с тем и недостатки социальной системы Италии в целом.
В современном итальянском романе-автофикшн проблема героя и антигероя стоит достаточно остро. Отталкивающий, обладающий многочисленными пороками, бездеятельный герой открыто стремится к саморазоблачению и заставляет читателя заглянуть в себя и задаться вопросом: «А не являюсь ли и я в чем-то похожим на героя этого романа?» Тем самым писатели пытаются вернуть итальянской литературе остроту и функцию отражения действительности путем представления самого себя как зеркала таковой.