Роман Х. Ли «Пойди поставь сторожа» сразу вызвал замешательство. Во-первых, это произведение заявлялось как продолжение «Убить пересмешника». Однако выяснилось, что «новая» книга была написана в 1957 г. и представляла собой черновик всем известного романа. Во-вторых, появление «Пойди поставь сторожа» было неоднозначным с морально-этической точки зрения, ведь Х. Ли с середины 60-х гг. утверждала, что больше не будет публиковать свои произведения, поэтому ее согласие на публикацию вызвало много вопросов. Наконец, главным негативным открытием стало то, что Аттикус, который в «Убить пересмешника» предстал как воплощение чести, в «Пойди поставь сторожа» выступал в поддержку расистов: он утверждал, что темнокожие не готовы стать полноправными гражданами, т. к. они не так развиты, как белые.
Разница восприятия Аттикуса частично объясняется выбором манеры повествования. В классическом романе повествование ведется от лица маленькой Скаут, которая идеализирует отца. В недавно вышедшем романе рассказ идет от лица всезнающего повествователя, что помогает представить Аттикуса как реального человека со своими заблуждениями, связанными с традициями Юга, и лишает расовую тему однозначности. Кроме того, изображаемый исторический фон также влияет на решение названной темы. Если в классическом романе (30-е гг. XX в.) речь шла о единичном случае расового конфликта, то в «Пойди поставь сторожа» (50-е гг. XX в.) начинают происходить кардинальные изменения всей системы межрасовых отношений.
По нашему мнению, однако, во главу угла при решении проблемы расизма обе книги ставят совесть каждого человека, но при этом недавно вышедший роман задает более острые вопросы и в какой-то степени помогает понять, почему эта проблема остается актуальной и в наши дни.