Реконструируя историю создания «Песни о Нибелунгах», Андреас Хойслер приходит к выводу о том, что данный эпический текст исходно не был цельным. Вычленяемые с содержательной точки зрения история Зигфрида и история мести Кримхильды первоначально представляли собой отдельные произведения, сведенные в один памятник лишь в результате длительного развития. Фарерским балладам Хойслер отводит место побочных ветвей данного сюжета, причем для обеих частей.
Фарерский цикл о Нибелунгах состоит из трех баллад: баллады о кузнеце Реине (Регине), баллады о Бринхильде (Брюнхильде) и баллады о Хёгни. Помимо данного трехчастного деления в содержании фарерского цикла выделяются также части, соответствующие Хойслеровским историям Зигфрида и Кримхильды. Причем выделяются они не только собственно сюжетом, но и своей трактовкой сюжета. Первая часть соответствует исландской версии данной истории, известной по таким памятникам как «Старшая Эдда», «Сага о Вёльсунгах» и др., а вторая немецкой — известной по «Песни о Нибелунгах». Граница между этими двумя частями четка видна. Она проходит внутри второй баллады о Бринхильде. Данное несоответствие границ представляется аргументом в пользу признания изначальной целостности Нибелунговского цикла.