Первые иезуиты прибыли в Бразилию в 1549 г. во главе с Мануэлем де Нобрега, когда колонизация Бразилии только начиналась. Своей главной задачей в Латинской Америке, как и в других странах, орден иезуитов считал обращение туземцев в католическую веру. По мнению многих современных ученых католичество сыграло решающую роль в формировании единой бразильской нации из множества племен, населявших огромные территории. Колонизаторы и миссионеры смогли найти нужный путь, используя культуру индейцев в своих целях. Конечно же, этот путь был очень сложным и противоречивым, и до сих пор вызывает споры, а иногда неодобрение со стороны историков. Театр иезуитов воспроизводит литературные модели европейского средневекового театра, но с с новыми, барочными, элементами, корни которых кроются в эпохе Возрождения: вместе с твердой верой в Бога и христианскими добродетелями  пришло новое понимание человека и его места в мире, новые структуры самосознания проявились и на уровне театральной парадигмы. Жозе де Аншиета, священник «Компании  Иисуса» миссионер, прибыл в Бразилию в 1553 г. с конкретной целью: сделать из людей Бразилии настоящих христиан, при этом он не собирался заниматься театром или литературой. Литературное творчество Аншиеты возникает как дополнение к его миссионерской деятельности в Бразилии. Театр Аншиеты стал одним из способов обучения коренных язычников, которые жили на земле Бразилии до прихода португальских колонизаторов, основам христианской религии и католического миропонимания. Его театр — очень яркое явление, синтезирующее иберийские составляющие, достижения театра Жила Висенте с новыми традициями эпохи и также с фольклорными элементами и представлениями коренных жителей Бразилии. Краткий анализ нескольких произведение Аншиеты раскрывает особенности его театра.