В представленном докладе предпринимается попытка проанализировать образы мигрантов в трех произведениях современной шведской литературы с помощью терминологического и идейного аппарата постколониальной теории как наиболее подходящего инструмента ее описания и интерпретации. Одной из особенностей постколониальной литературы в целом и современного шведского литературного постколониализма в частности является фокусирование авторов и героев на роли матери и акцентирование глубокой связи между Матерью, традицией и родиной. Родина в постколониальных романах часто метафорически представляется как материнское тело — кормящее и плодородное; однако, как и материнское тело, родина, а, следовательно, и культура, постоянно находятся под угрозой исчезновения. Подобные идеи находят подтверждение в работах П. К. Найяра (P. K. Nayar) [Nayar], Н. Ювал-Дэвис (N. Yuval-Davis) [Yuval-Davis] и др. Объектом исследования в докладе выступают образы мигрантов в романах «Меня зовут не Мириам» (2014, «Jag heter inte Miriam») М. Аксельссон (р. 1947, Axelsson) [Axelsson], «Дневники Свенхаммеда» (2009, «Svenhammeds journaler») З. Бечевича (р. 1982, Beevi) [Beevi] и «Можешь ли ты произнести „шибболет“?» (2008, «Kan du sga schibbolet?») М. Бахтиари (р. 1980, Bakhtiari) [Bakhtiari].
Библиография
Axelsson M. Jag heter inte Miriam. Stockholm: Brombergs Frlag, 2014. 258 p.
Bakhtiari M. Kan du saga schibbolet? Stockholm: Ordfront Frlag, 2009. 423 p.
Beevi Z. Svenhammeds journaler. Stockholm: Alfabeta Bokfrlag, 2009. 186 p.
Nayar P. K.  Postcolonialism: a guide for the perplexed. London: Continuum, 2010. 238 p.
Yuval-Davis N. Gender and nation. London: Sage, 2002. 158 p.