Слово святой отражает ключевой концепт русской культуры, который переплетается со множеством других концептов, таких как душа, Родина, любовь, долг, честь и множество других. В докладе обосновывается необходимость приложения понятия концепта к публицистическому тексту, неизменно опирающемуся на базовые понятия свойственной данному обществу картины мира. Актуализация констант отражает коммуникативную установку медиатекста и становится действенным средством внедрения идеологически значимых смыслов в сознание аудитории СМИ. В работе использовались методы лингвистического, этнофилологического и дискурсивного анализов письменных текстов. Объектом исследования выступили современные публицистические издания, подобранные в соответствии с учетом их популярности и разнообразием дискурсов, за период с 1 января по 31 декабря 2014 года.: «Аргументы и Факты», «Известия», «Вечерняя Казань», «Спорт-Экспресс», «Коммерсантъ» и др. В ходе комплексного анализа газетных публикаций было подтверждено, что в русской современной действительности более частотны сакральные значения (в среднем 75% употребления), а также выявлено, что чаще всего концепт «святой» употребляется как субстантив в значении 'канонизированный церковью'. Кроме того, были обнаружены несакральные значения, ранее не обозначавшиеся в словарях, к примеру, «светские святые» — современные кумиры, уважаемые люди; и новые сочетания слов, например, «святая политика» и т. д. Важно отметить, что концепт «святой», употреблённый в метафорических значениях, в медиатекстах приобрёл воплощение национальных ценностей (святые: правда, дело, убеждения, обязанности, вера, Победа, Россия, Русь и т. д.). Согласно проведенному лексикографическому исследованию было выявлено, что описание концепта «святой» в словарях разного времени неоднородно: варьируется соотношение  религиозных и светских значений. Была выдвинута гипотеза, согласно которой соотношение значений зависит от культурной эпохи. Рассмотренные периоды (древние славяне, средние века, пушкинская эпоха, СССР, наше время) показали, что пик светских значений приходился на пушкинскую эпоху и советские годы, а сейчас мы наблюдаем тенденцию к отмиранию несакральных значений. Вывод об уменьшении значимости светских значений в современности сделан на основе анализа лексикографических источников («Толковый словарь» В. В. Лопатина 1998 г., где на первом месте стоят религиозные значения, причём из 3 представленных только 1 светское; «Толковый словарь русского языка конца XX века. Языковые изменения» 2002 г. под ред. Г.Н. Скляревской, в котором приведены только религиозные значения) и анкетирования (опрос студентов Казанского федерального университета, согласно которому 90% респондентов воспринимают слово «святой» только в религиозном контексте).