Период расцвета, который переживала русская ораторская проза в конце XVII — начале XVIII вв., неразрывно связан с деятельностью представителей Выго-Лексинского старообрядческого общежительства. Основанная в Заонежье в 1694 году Выгорецкая пустынь со временем превратилась в крупнейший книжный центр со своей собственной литературной школой, воспитавшей не одно поколение талантливых писателей. В их числе автор, оказавший большое влияние на развитие гомилетики на Выгу, — Трифон Петров.
Основной корпус сочинений Трифона Петрова представлен торжественными словами, посвященными великим праздникам церковного календаря, а также гомилиями в честь святых. В настоящее время известны тексты 11 слов на 9 двунадесятых праздников, среди них имеются гомилии на следующие Господские торжества: Воздвижение (2 слова), Рождество Христово, Богоявление, Сретение, Вход Господень в Иерусалим, Сошествие Святого Духа. Используя в качестве примеров данную часть творческого наследия Трифона Петрова, мы постараемся выделить некоторые черты, характерные для художественной манеры этого незаурядного проповедника. Основная часть слова, согласно норме, должна раскрывать суть празднуемого события, разъяснять его религиозный смысл. Но мастерство Трифона Петрова в том, что, не выходя за определенные традицией границы содержания, он очень умело варьировал способы передачи информации. Как и в гомилиях Кирилла Туровского, художественные особенности которых были описаны И. П. Ереминым[1], у выговского вития изложение подчиняется риторической амплификации, составляющей фундамент стилистического строя слов.  Автор использует ряд мотивов, каждый из которых подвергает словесному распространению, пытаясь охватить все смысловые нюансы. 
В заключительной части своих гомилий Трифон Петров кратко обобщал сказанное и произносил молитву.
Обладающие стройной композицией и глубоким богословским содержанием, но лишенные навязчивого дидактизма, стилистически оформленные по правилам барочных риторик, но в своей основе продолжающие традиции святоотеческой литературы слова Трифона Петрова являют собой прекрасные образцы торжественного красноречия и выдают в своем авторе образованного книжника и настоящего мастера слова.