Культовые места межэтнического и межконфессионального взаимодействия – широко представленное явление в культурах Балканского полуострова. В докладе речь пойдет о месте, находящемся в центре этноконфессиональных отношений в женской субкультуре городского сообщества – женском пляже г. Улцинь в Черногории (черног. «Ženska plaža», алб. «Plazhi i femrave»). 
Курортное местоположение пляжа на берегу Адриатического моря оправдывает его общедоступность: туристические форумы рекомендуют пляж женщинам, предпочитающим нудистский отдых вдали от мужчин. Смешанный состав городского населения, более 70% которого составляют албанцы, остальную часть – черногорцы, сербы, бошняки, славяне-мусульмане, цыгане и др., объясняется пограничным с Албанией географическим положением. В религиозном отношении подавляющее число жителей исповедует ислам, прочие – православие и католицизм при небольшом соотношении с иными конфессиональными группами. Именно в этом контексте главное достоинство пляжа – морская вода, насыщенная серным источником, бьющим на берегу, концентрирует вокруг себя особую субкультуру посетительниц – женщин, желающих забеременеть, поскольку считается, что вода из источника и сам пляж благотворно действуют на репродуктивное здоровье. В частности, целебный источник, помимо того, что является посещаемым местом в рамках мирового и внутрибалканского туризма, представляет собой популярную «лечебницу» среди горожанок различной этнической принадлежности и допустимое место для женского отдыха и ритуальных омовений в среде балканских мусульманок. Исцеление от бесплодия представлено различными ритуальными сценариями: голое тело следует омывать водой из источника специально расставленными для этого ковшами, уделяя особое внимание репродуктивным органам; приветствуется плавать в море и загорать на камнях нагишом. Основное ритуальное действие разворачивается вокруг камня, расположенного в бухте под скалой: к нему следует подплыть с определенной стороны, проплыть вокруг три раза, произнося молитву о желаемом, и оставить напоследок личную вещь.
Таким образом, территория пляжа функционирует и как место туристического интереса, и как центр женского паломничества к целительным объектам, представляя собой в итоге явление, интегрирующее конфессиональные, профанные и сакральные элементы культуры.
В докладе будет представлена первая попытка автора обобщить наблюдения, сделанные в ходе полевой работы 2014 г.