«Житие Николая Мирликийского», составленное Симеоном Метафрастом в конце X века, было известно на Руси в нескольких переводах. Самый ранний, южнославянский перевод, был выполнен с греческого источника, вероятно, не позднее XIII века (К. Иванова). Славянский перевод «Жития» (далее ЖНМ), по мнению ряда исследователей (П. О. Потапов, А. И. Пономарев, Д. Кенанов), буквально следует греческому оригиналу. В данной ситуации отступления от греческого текста вызывают особый интерес. Исследование видо-временных форм причастий в нашем исследовании основано на анализе 206 единиц, а также ряда разночтений, обнаруженных в списках XV–XVI вв. В отборе участвовали только причастия, использованные в функции «второстепенного сказуемого». Наиболее распространенная позиция причастия - в препозиции к финитной форме глагола. При этом в препозиции к глаголу преобладают причастия прошедшего времени, в то время как в постпозиции чаще употребляются причастия настоящего времени. При сравнении причастных форм в славянском переводе и в греческом оригинале были обнаружены разночтения, которые последовательно реализуют 2 тенденции: к замене личных форм глагола в наст. вр. причастиями прош. вр., а также к замене аориста причастиями прош. вр. Данные различных списков, которые в основном совпадают, свидетельствуют о редких случаях замен аориста причастиями прош. вр. и наоборот. Указанные тенденции заслуживают отдельного рассмотрения, однако с точки зрения переводческой техники важно то, что они демонстрируют проявление в славянском переводе языковых процессов, свойственных для языка перевода. Так, выявленное распределение временных форм причастий наблюдается в памятниках древнерусского языка XIV–XV вв. (Б. В. Кунавин, Л. Р. Абдулхакова). Связано оно с реализацией временной семантики: препозитивные причастия прош. вр. чаще всего обозначают действие, предшествующее действию глагола-сказуемого, причастия наст. вр. обозначают действие, одновременное с действием глагола-сказуемого, либо обстоятельство действия. В тексте ЖНМ аналогичная семантическая характеристика времен у причастий подчеркивается тем, что причастия прош. вр. обычно характеризуют последовательность действий, формируя сюжет. В то же время причастия наст. вр. используются для описания состояния, интеллектуальной деятельности либо действий, связанных с осуществлением религиозно-нравственных установок. Особый интерес вызывает также видовая принадлежность глаголов, служащих формообразующей базой исследуемых причастий. В отношении большинства исследуемых причастий проявляется тенденция к образованию форм прош. вр. от глаголов сов. вида, форм наст. вр. от глаголов несов. вида. Примечательно, что редкие разночтения, за исключением 2 случаев, не нарушают данной закономерности. Указанное соотношение вида и времени причастных форм также было свойственно древнерусскому языку XIV–XV вв. Рассмотренные факты позволяют сделать вывод о том, что выбор видо-временных форм причастий (в функции «второстепенного сказуемого») в славянском переводе «Жития Николая Мирликийского»  происходит под влиянием грамматической семантики, характерной для языка перевода.