Целью представленного доклада является рассмотрение и анализ замены конструкций с местоимением «я» в рассказе о себе на конструкции типа «баба была» и попытка обозначить факторы, определяющие подобную подмену.Особый интерес представляет лексическое значение слова «баба» в диалектном узусе употребления. Опираясь на МАС, можно обозначить следующие значения: а) Простая, необразованная женщина; б) Женщина вообще. Однако, значение замужняя крестьянка не представляет интереса, так как не все информанты, принявшие участие в исследовании были замужем. Из чего вытекает возможность проанализировать значимость не слова, но понятия «баба» а кроме того его семантику.Так как для городской традиции более широко известно значение То же, что, бабушка экспериментальным путем будет доказано, что явление подмены словом баба местоимения я характерно исключительно для речи диалектоносителей. Так как наиболее часто замена встречается в начале рассказа о себе, не исключено, что подобная конструкция является традиционной формой наррации. с другой стороны, в ходе обработки материала, стало ясно, что вводя конструкцию со словом «баба», рассказчицы, как правило, говорят о своих недостатках, болезнях и слабостях. Из чего можно сделать вывод, что пренебрежительный оттенок, отмечаемый в словарях, прочно живет в сознании диалектоносителей. И наконец, особого рассмотрения требует явление деперсонализации вообще. То есть его психологическая, социальная и гендерная обусловленность.