Одним из направлений развития, которое получила традиционная латинская грамматика Доната и Присциана в средние века, стала спекулятивная грамматика. Она представлена группой парижских грамматистов XII в. (Гильом из Конша, Петр Гелийский), авторов глосс и комментариев к позднеантичным грамматическим сочинениям. Необходимость такого толкования была продиктована процессом обучения. Их последователи (Боэций Дакийский, Сигер Брабанский, Мартин Дакийский, Томас из Эрфурта, Мишель из Марбе и др.), известные в истории языкознания как модисты, во второй половине XIII — начале XIV вв. под влиянием логики Аристотеля занимались философией языка, исходя из того, что для всех языков существует единая универсальная грамматическая система, в установлении которой и состоит основная философия языка. Такой подход стал причиной того, что наследие модистов привлекало внимание скорее философов, нежели лингвистов. «Спекулятивная грамматика» Томаса из Эрфурта, до 20-х гг. XIX в. приписываемая Дунсу Скоту, считается одним из самых известных и авторитетных сочинений этой школы. Цель данного доклада — показать, в чем суть грамматической теории автора трактата (modus significandi, то есть способ обозначения) и какое влияние она оказала на современников (трактаты «веселой науки» трубадуров) и последующие поколения филологов.