В начале исследования была выдвинута гипотеза о фундаментальном сходстве героев произведений философов-экзистенциалистов М. Унамуно и А. Камю, несмотря на вступающие в противоречие важные компоненты их философских программ. Задача данной работы – обобщение и структурирование философских программ, на основе которых авторы выстраивают образы героев, а также выявление сходств и различий между протагонистами по следующим критериям: причины возникновения метафизического протеста и специфика бунта как выхода из пограничной ситуации. Базой для сравнения служит философское течение экзистенциализма, опора авторов на одни и те же литературные источники при конструировании образов (произведения Ф. М. Достоевского, Л. Н. Толстого и др.). Предполагаемые различия обусловлены противоположными точками зрения авторов на вопросы религии: герой М. Унамуно является религиозным экзистенциалистом, герой А. Камю – атеистическим.
Поставленные в работе задачи реализуются в процессе анализа заявленных художественных произведений авторов, а именно повести М. Унамуно «Святой Мануэль, добрый, мученик» и романа А. Камю «Чума», а также ключевых философских трактатов, писем и эссе, таких как «Агония христианства», «О трагическом чувстве жизни у людей и народов» М. Унамуно и «Бунтующий человек», «Миф о Сизифе», «Письма к немецкому другу» А. Камю.