Для анализа репрезентации семьи и ее функций в романе «Хорошая жизнь» Макинерни применяется психоаналитический метод, т. к. фрейдистская схема отношений родителей и детей, борьбы либидо и Сверх-Я является в романе сюжетообразующей.
Приложение к тексту концепции Фрейда об Эросе и Танатосе позволяет проследить какие из категорий (запрет и подчинение или бунт и индивидуализм) предстают в качестве животворящего начала, а какие в качестве деструктивного в американском романе пост-9/11.  За счет анализа характера любовной связи главных героев делается вывод о ее перверсивном и деструктивном характере, т. к. она представлена как инцестуозная. Подобный психоаналитический подход позволяет сказать, что роман после 11 сентября транслирует идею необходимости подчинения Запрету, ограничения излишней свободы, а также представляет семью как категорию, связанную с животворящей силой, противостоящей деструктивному инстинкту к смерти в виде индивидуализма и перверсного сексуального желания.