Турецкая диаспора является одной из крупнейших национальных диаспор Германии. Это связано, в первую очередь, с массовым привлечением турецких рабочих на пустующие рабочие места в 60-е годы XX в. Тогда страдающая от нехватки рабочих рук Германия заключила с Турцией, в свою очередь страдающей от массовой безработицы, ряд соглашений, регулирующих порядок приглашения и найма сотрудников. Постепенно в соглашения были внесены новые пункты, разрешающие турецким рабочим бессрочное проживание на территории Германии и вывоз семьи из Турции, что в итоге и привело к образованию крупной диаспоры. Правительство Германии старалось проводить в отношении турок политику мультикультурализма — мирного сосуществования на одной государственной территории двух разных культур, но уже в 2010 г. правительство заявило о её провале. Приходится констатировать, что в большинстве европейских государств в 2000-х годах возникла проблема взаимодействия с людьми восточного (исламского) мировосприятия, непонятного среднему европейцу. Любая проблема влечёт за собой попытку её проанализировать, чем и старается заниматься массовая культура, через которую общество пытается найти ответы на свои вопросы, решить проблему дальнейшего сосуществования, очертить перспективы. В докладе будет рассматриваться подобная проблематика, нашедшая отражение в указанных произведениях литературы. Например, в романе С. Али «Мадонна в меховом манто» лейтмотивом является любовь, в романе Э. Эздамар «Мост через бухту Золотой рог» — взросление девушки; роман О. Памука «Снег» посвящен политике. Однако героев этих романов объединяет жизнь вне привычного им мира Востока, мира Ислама, жизнь в условиях западных ценностей, нередко абсолютно чуждых им. Попытки осознать себя и найти свое место в новом обществе – вот главная проблема этих персонажей. Каждый из авторов по-своему, но всякий неявно, между строк, пытается найти ответы на мучающие его героев вопросы. В настоящем докладе мы лишь постараемся найти их общие черты.